2016年2月28日，国学讲师、中国实力派风/水师、合肥市羲昌易经研究所首/席研究员韩斌老师，应邀到“中国银行-中国太平‘阅览人生，风生水起’私人财富尊享会”上讲易经讲讲风/水。

韩斌老师说，《易经》是由符号和文字两个系统组成的。基本符号只有两个，文字系统只有4936字(没有标点符号)。自古以来《易经》被称为“天书”，被公认为是群经之始、大道之源的信息库。

他说，《易经》是一部很古老的书，是世界上很早的经典，是世界上很扑素的唯物辩证法和方法论，是世界上很好用的预测工具，是解开宇宙与人生密码的钥匙。

他说，《易经》具有两个功能，一是教人如何为人处事，二是预测功能。

他说，学习《易经》目的是掌握正确思维方式，适应千变万化的未来。

他说，中国需要《易经》，中国人如果一味追随西方的那一套，就是灾难；世界需要《易经》，诸如环境污染、资源紧缺等全球性问题，各国只有回到《易经》大道上来，地球才能安宁；人类需要《易经》，人类必须与大自然和谐相处，按自然规律办事才能发展。

他说，《易经》和《周易》的关系是一物两名，《易经》是风/水的理论依据，没有《易经》风/水无从谈起。《易经》属于国学，是国学的最主要组成部分。

他说，算命、看相、抽签、测字与《易经》没有关系。

他说，为什么许多人都信风/水？为什么媒体也宣传风/水？为什么风/水会议开到了人民大会堂？为什么人们对风/水充满着敬畏？是因为风/水能揭示自然界的奥秘、能揭示时空交织的玄机。

他说，风/水的本质是气。气的本质是超微粒子。有气才有场，气场是由各种趋微粒子组成的一种波，一种潜在的力量。风/水要的是生气，生气是万物生长发育之气，是焕发生命力的基本元素。气是流动着的。人受宇宙的控制，世间万物都受到气场的影响。物与物之间距离不同，气场强弱就不同。当某一物体的气场和宇宙的能量场，相生相合可能是吉，相冲相克必然是凶。

他说，气场的形成靠的是方位与距离配合。好风/水必须是天、地、人三者统一，须做到“利用”和“改造”相结合，否则可能起反向作用。

他说，风/水离不开环境。好风/水就是一要得水，二要藏风。古人云“气乘风则散，界水则止”“风/水之法，得水为上，藏风次之”；“无水则风到气散，有水则气止风无；以得水之地为上等，以藏风之地为次等”。既不得水又不藏风就是坏风/水。好的风/水就是要做到“天人合一”，要住在“珠宝线”上，要内/外环境不犯忌，要吉地+吉时入住，要趋吉避凶，就要解决生存与发展中的问题。风/水由不得你信不信，而是客观存在着的。常有人说“信者则有，不信者则无”，这句话是错误的，因为这不是信不信的问题，不是主观意识而是客观存在。

他说，五行生克是大自然的普遍规律。好房子必须是房形方正不缺拐、坐方五行生扶主人、楼层五行生扶主人，反之为忌。青龙方要高、白虎方要低、朱雀方要矮而开阔、房后要有“靠”山，房子的向方不能冲主人，卫生间、主卧不能正对着大门，卧室、书房较好分布在“四旺”位上，厨房、卫生间较好分布在“四衰”位上，“乾坤生六子”应该各居各的“位”，睡床、书桌的五行生扶主人为好，命局忌水的人家里不能摆放“鱼缸”，不要在家中摆放菩萨，尤其是卧室内。否则起反作用。